“Пролетарии всех стран, соединяйтесь!” Коммунистическая Партия Советского Союза Communist Party of the Soviet Union Информационный портал коммунистов СССР
cpsu.msk@gmail.com
s-kps@tut.by

Вступайте в коммунистическую партию!

Оставьте свои контактные данные и мы с Вами свяжемся

Ваше имя *:

Телефон для связи *:

Ваш e-mail *:

Тема сообщения *:

Сообщение* *:

Введите код указанный на картинке

Поля, отмеченные звездочкой,
обязательны для заполнения

Чтобы всегда иметь возможность оперативно получить доступ к свежим новостям, мы рекомендуем Вам сделать cpsu.by стартовой страницей.

Для этого необходимо:

В интернет-браузере Opera:

в меню "Инструменты" (Tools) выбрать "Настройки" (Preferences).

в окне "Настройки":

выбрать закладку "Основные".

в пункте "При запуске" выбрать "Начать с домашней страницы", а в поле ввода ввести адрес cpsu.by и нажать кнопку ОК.

В интернет-браузере Mozilla Firefox:

в меню "Инструменты" (Tools) выбрать "Настройки" (Preferences).

в окне "Настройки":

выбрать закладку "Основные".

в пункте "При запуске Firefox" выбрать "Показать домашнюю страницу".

в пункте "Домашняя страница" ввести адрес cpsu.by и нажать кнопку ОК.

В интернет-браузере Safari:

в меню "Правка" выбрать пункт "Настройки".

в окне "Настройки":

выбрать закладку "Основные".

в пункте "В новых окнах открывать" выбрать "Домашнюю страницу".

в пункте "Домашняя страница" ввести адрес cpsu.by.

В интернет-браузере Google Chrome:

в правом верхнем углу кликнуть на гаечный ключ, выбрать пункт "Параметры".

в окне "Параметры":

выбрать закладку "Основные".

в пункте "Главная страница" поставить кружок в "Открыть эту страницу" " и ввести адрес cpsu.by, нажать кнопку "Закрыть".

Подписка на рассылку

Пригласить друга

Ваше имя
E-mail
Главная » Международное движение » Деятельность "Инициативы" » Коммунисты обсуждают женский вопрос

Коммунисты обсуждают женский вопрос




Читать материал на другом языке: EN DE FR ES RU

 

Неравенство женщин в ЕС и остальном капиталистическом мире. Борьба коммунистов.

10-11 ноября 2016 года в Афинах пройдет семинар на тему: «Неравенство женщин в ЕС и остальном капиталистическом мире. Борьба коммунистов», организуемый европарламентской фракцией КПГ.

Этот семинар призван открыть дискуссию между компартиями о необходимости и содержании специализации работы с женщинами, так как, несмотря на значительное участие женщин в сфере оплачиваемого труда, их участие в профсоюзном движении, а тем более в коммунистическом движении, является низким.

Обсуждение коснется идеологического, политического влияния коммунистических партий на женский вопрос в современных условиях обострения нападок буржуазных правительств, ЕС и других империалистических межгосударственных союзов, буржуазии в каждой стране. А также вопроса о том, как специализация работы с женщинами способствуют построению партийных организаций компартий среди  рабочего класса, укреплению их связи с ним, народными слоями и молодежью, способствует привлечению их в свои ряды. Состоится обмен мнениями относительно участия в радикальном женском движении, то есть в женском движении, имеющем антимонополистическую антикапиталистическую направленность, а также в рабочем профсоюзном движении.

Семинар откроет депутат Европарламента от КПГ Сотирис Зарьянопулос.

С вводным докладом выступит член Политбюро ЦК КПГ Элени Беллу.

В семинаре примут участие следующие 20 коммунистических и рабочих партий:

 

1.    Венгерская рабочая партия

2.    Компартия Венесуэлы

3.    Союз коммунистов в Болгарии

4.    Партия болгарских коммунистов

5.    Бразильская Компартия

6.    Компартия Греции

7.    Компартия Индии

8.    Компартия Индии (М)

9.    Партия рабочих Ирландии

10. Компартия народов Испании

11. Компартия, Италия

12. Социалистическое движение Казахстана

13. Социалистическая партия Латвии

14. Компартия Мексики

15. Российская коммунистическая рабочая партия

16. Новая компартия Югославии

17. Компартия, Турция

18. Социалистическая рабочая партия Хорватии

19. Компартия Швеции

20. Южно-Африканская компартия

 

 

Ниже публикуем позиции КПГ по вопросу «Роль коммунистической партии в борьбе за равенство и современные потребности женщин»

 

Роль коммунистической партии Греции в борьбе за равенство и современные потребности женщины

В борьбе за равенство и современные потребностей женщины, во враждебной борьбе классов, появились передовые женщины-коммунистки, женщины-деятели международного революционного рабочего движения. Они черпали силу в глубокой вере и осознании цели своей борьбы за ликвидацию эксплуатации человека человеком.

Их пример демонстрирует необходимость подготовки передовых женских коммунистических кадров, используя практический пример участия женщин-коммунисток в социально-политической деятельности, на рабочих местах, в учебных заведениях, в семье. Он отражает необходимость коммунистической партии и коммунистической молодежи действовать ежедневно в качестве авангарда в борьбе за современные потребности женщины (от детского до пожилого возраста), за ее равенство и социальное освобождение, за активное участие женщин в классовой борьбе и их выдвижение в органы рабочего, народного движения, за их включение в деятельность массовых организаций.

А это значит, что соответствующей задачей каждой компартии является неизменное включение женского вопроса в идеологическую, политическую, массовую и организационную деятельность партии. Эта специализированная идейно-политическая работа партии с женской частью на основе классового критерия должна опираться на внутреннюю партийную работу в партийных органах и органах коммунистической молодежи, в партийных организациях, чтобы были правильно поняты политические позиции партии, а также ее позиция по женскому вопросу. А именно прилагать усилия для подготовки женщин - кадровых партийных деятелей, выходцев из рабочего класса, для подготовки молодых женщин, вступивших в партию. Для того, чтобы вступая в семейную жизнь, они лучше были подготовлены и могли с классовых позиций преодолевать новые проблемы, продолжая участвовать в рабочем движении, в компартии.

Для того, чтобы наша работа принесла более ощутимые результаты, необходимы коллективная ответственность партийных органов, долгосрочный план и созидательный, постоянный контроль, а также выдвижение на эту работу подходящих товарищей, которые будут со рвением ее выполнять.

Важной стороной идейно-политической подготовки членов партии и KМГ, политического окружения, являются статьи в теоретическом журнале партии - «Коммунистики Эпитеориси» и газетах Ризоспастис, Одигитис, издательская деятельность. Она включает в себя теоретические работы, такие как «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Фр.Энгельса, Сборник текстов по женскому вопросу Маркса, Энгельса, Ленина, а также недавно изданная книга A. Коллонтай «Положение женщины в эволюции хозяйства» (1925). Эти теоретические работы актуальны с точки зрения их просветительской полезности - классовой сущности и историчности социального положения женщины. Они касаются в основном положения женщины в сфере общественного труда, от которого зависит ее положение в семье на основе особых потребностей, вытекающих из ее репродуктивной роли, из отношений между двумя полами.

 Они сохраняют свое значение и сегодня не только для менее просвещенных женщин, выходцев из рабочей, народной среды, молодых женщин, но и для активных женщин, обладающих классовым сознанием, работниц, входящих в профсоюзы, студенток, работниц наемного труда или самозанятых женщин-ученых, главным образом, для деятелей и членов КПГ и KМГ.

 Безусловно, двойное угнетение женщин, классовое угнетение и половое неравенство, сегодня не похоже на то, которое было в начале прошлого века, как это было отражено в трудах теоретиков и других представителей революционного рабочего движения. Оно касается и общих гражданских прав (например, в области образования), а также особых прав, касающихся женщин (например, семейное право, введение всеобщего избирательного права). Чтение определенных позиций или используемых лозунгов должно быть адаптировано к современным условиям. Например, хотя женщинам и было предоставлено право голоса на выборах, для большинства женщин, принадлежащих к рабочему классу и бедным слоям населения, в большей степени избирательное право продолжает носить формальный характер или в лучшем случае является объектом манипулирования со стороны капиталистической власти. Иными словами, работница, самозанятая, крестьянка может воспользоваться правом быть избранной только с помощью буржуазных партий, тогда как всесторонняя социальная эмансипация женщин происходит только путем включения их - прямо или косвенно - в революционное рабочее движение, путем вступления в коммунистическую партию.

Также требуется корректировка используемого лозунга, призывающего к «освобождению женщин от кастрюль». Сегодня, в связи с развитием производительных сил, «рабство индивидуального домашнего хозяйства» имеет иное техническое значение, чем век назад. В большей части мирового капитализма женщина не стирает в корыте, не готовит на примусе. Безусловно, даже в эпоху современного капитализма это еще можно встретить в обширных районах Азии, Африки, Латинской Америки. Вместе с тем женщины-беженцы, дети живут в ужасных условиях даже в европейских странах, как например, в Греции. Существуют огромные территории, где живут бездомные женщины, а также мужчины из-за безработицы и нищеты. При этом во всем капиталистическом мире широкое распространение получили неофициальная занятость трудящихся женщин и самозанятых, отсутствие фиксированного дневного и недельного рабочего времени, повышение интенсивности труда без существенного снятия с женских плеч груза заботы и личной ответственности не только за воспроизводство своей силы, но и за детей, а также часто за безработного мужа или родителей, не имеющих страхового полиса и т.д.

Возможно, в современных условиях классовой борьбы даже в рамках органов организованного рабочего, народного движения считается излишней необходимость специализированной работы среди женщин из рабочих, народных семей для расширения их участия в антикапиталистической, антимонополистической борьбе. Тот факт, что сегодня в формально-юридическом плане снят ряд устаревших препятствий в отношении права женщин на образование, семейного и наследственного права, приема женщин в качестве наемного работника в ряд сфер и секторов экономики, не отменяет ее неравноправное положение в рамках капиталистического общества, которое в современных условиях выражается в новых формах.

 Развитие производительных сил, в основном капиталистическое его выражение, привело к относительной экономической независимости женщины от мужчины (согласно данным Европейского союза, сегодня в среднем уровень занятости женщин составляет 63,5% трудоспособного женского потенциала в ЕС). Однако эта независимость не может принять характер существенного экономического и социального освобождения в условиях существования общественных эксплуататорских отношений. Капитализм заинтересован в увековечении неравноправия, так как оно является источником дополнительной прибыли, повышения степени эксплуатации, политической манипуляции. В рамках эксплуататорского общества отношение женщины к материнству используется в реакционных целях. Забота о детях, престарелых и инвалидах, ведение домашнего хозяйства, остается личным семейным делом и особым бременем ложится на плечи женщин из рабочей, народной семьи. Женщина не освободилась от классового экономического и социального принуждения, как не освободился от него и мужчина. Для такого освобождения необходима социальная и политическая пролетарская революция и установление революционной рабочей власти для строительства социализма.

Все это создает почву, объективно препятствующую, задерживающую развитие политического, классового сознания женщин, постоянного организованного участия в борьбе. Ключевым вопросом сегодня является занижение требований, разрыв, существующий между заниженными требованиями и растущими потребностями. Занижение требований связано с недостатком политического опыта, отсутствием организации, а также с манипуляцией, страхом, особенно женщин.

Учитывая эти трудности, встает необходимость долгосрочного плана построения партийных организаций компартий среди рабочего класса, привлечения женщин-выходцев из рабочей, народной среды в свои ряды. Вклад, который вносит Отдел ЦК компартии КПГ в разработку позиций в отношении наемных работниц, самозанятых женщин, крестьянок, молодых женщин, любых вопросов, касающихся женщин из народа, может иметь решающее значение в усилиях по привлечению женщин в компартию, в развитии связей с рабочим классом, народом. Мы должны учитывать, к какому кругу женщин мы обращаемся, их социальный, классовый статус и возраст.

Например, в Греции, ряд монополистических групп при приеме на работу заключают с работниками трудовые договоры на несколько месяцев и неполный рабочий день. Большую часть среди таких работников составляют женщины. Процесс партийного строительства, реорганизации профсоюзного движения в данных секторах (телефонные центры, общепит- туризм, продукты питания и напитки, финансово-кредитный, частная медицина и т.д.) и в целом зависит в определенной степени от хода специализации нашей работы с женщинами-работницами, сотрудницами.

 

Борьба КПГ против буржуазных и мелкобуржуазных теорий о женском вопросе

Важной стороной массово-политической и идеологической работы компартии является мониторинг, исследование и организация идеологической борьбы против специализированной буржуазной стратегии в отношении женщин, реализация которой осуществляется на основе решений ЕС, НАТО, ОЭСР, правительств буржуазного управления, других механизмов буржуазного государства (местное управление, сфера образования, средства массовой информации и т.д.).

Сегодня необходимы намного большие усилия, чем те, что прилагались раньше, так как эксплуататорская система с ее буржуазной модернизацией, повлиявшей на положение женщин, а именно законодательство, которое приняли буржуазные правительства и политики, маскирует современные проблемы, которые испытывает молодая девушка, большинство женщин из народа.

Вся эта буржуазная модернизация внесла определенные изменения в жизнь работницы, служащей, самозанятой женщины. Однако эти изменения произошли под влиянием завоеваний, достигнутых женщинами в странах, где шло строительство социализма, под давлением борьбы рабочего и женского движения. Но одновременно она обслуживала потребности капиталистического общества.

По мере развития капитализма нужна была образованная женщина для включения ее в капиталистическое производство.

Но в то же самое время, воспользовавшись существующими трудностями, испытываемыми женщинами при совмещении работы с ведением домашнего хозяйства, ЕС, правительства, капиталисты- работодатели массово, без необходимой реакции народа, ввели для женщин режим гибкого рабочего времени, режим неполной занятости. По их собственным данным, 76% трудящихся, работающих неполный рабочий день в странах еврозоны, составляют женщины. В результате женщины получают более низкую заработную плату, чем мужчины, и более низкие пенсии.

 Почему? Потому что женщины составляют большинство среди неквалифицированных работников, потому что они работают неполный рабочий день, а это означает урезанная зарплата, урезанный стаж, урезанная жизнь. Но и потому, что они вынуждены прекращать работу на длительное время в течение своей трудовой жизни, так как на них лежит основная ответственность по уходу за детьми, пожилыми людьми.

 На этот раз они призывают к необходимости большего участия мужчин в уходе за детьми, ведении домашнего хозяйства, чтобы ввести режим гибкого рабочего дня и для работающих мужчин. В Европейском парламенте, в соответствующих комитетах рассматривается вопрос о так называемом отпуске по отцовству.

Империалистические организации и союзы, такие как НАТО, МВФ, ЕС, а также другие монополистические объединения проявляют особый интерес к участию женщин в так называемых «Центрах принятия решений». Т.е. к участию их в административных советах предприятий, органах буржуазной власти, предлагая увеличить долю женщин в национальных парламентах. Таким образом, они не только оправдывают капиталистическую систему, но и культивируют контраст между полами, скрывают основное противоречие между трудом и капиталом за диполем мужчина-женщина.

Критерием политики, позиций является не пол, а чьи классовые интересы обслуживает каждый из нас.

Соответственно, они задаются вопросом об участии женщин в руководстве предприятиями. Приводят в качестве примера предприятия, возглавляемые женщинами, где отмечается увеличение прибыли на 6% в год. Прибыль означает усиление эксплуатации трудящихся компании, мужчин и женщин.

Вся эта дискуссия является приманкой для приспособления к системе и манипуляции, особенно молодых женщин с высшим образованием, небольшой процент которых буржуазия намерена использовать в своих целях. Буржуазия каждой страны понимает, что необходимо подготавливать буржуазные женские передовые кадры, которые будут внедрять свои ценности и идеи, буржуазную идеологию в сознание женщин, скрывая от них то, что их классовые интересы противоположны интересам эксплуататоров.

В то же время они стремятся примириться с законом джунглей, который царит сегодня в сфере занятости. Например, в статье MANPOWER говорится о возможности работы представителей буржуазии по гибкому графику, которая не требует физического присутствия и может быть руководящей.

 Безусловно, колокол звонит не по предпринимателям, а по молодым научным сотрудницам, наемным ученым, квалифицированным работницам, которые лишены даже элементарных прав на защиту материнства, на отпуск, льготы.

Но и по матери-исследовательнице, которой необходимо оставлять своего ребенка для проведения не только библиографических, но и социологических исследований, для работы в лаборатории, в то время как социальная инфраструктура, как, например, детские сады, либо не отвечают элементарным требованиям, либо предлагают дорогостоящие услуги. В этом смысле феномен "стеклянный потолок" существует.

Однако существует много способов "скрыть" корень - классовый корень современного неравенства женщин, которое крайне опасно для борьбы мужчин и женщин в рамках рабочего, народного движения на основе их общих классовых интересов.

Например, анализ мнения о том, что неравенство женщины является продуктом, плодом мужского взгляда, приводит к выводу о том, что женщина должна видеть врага в муже, брате, отце, коллеге, а не в капиталистической системе, которая порождает неравенство, бедность, безработицу, отсутствие безопасности для нее самой и ее семьи.

Эти теории и соответствующие политические практики представляют специфичность биологических функций женщин и различия между двумя полами как источник неравного положения женщины. Они представляют это как образ мышления, поведение, результат патриархальной власти. Согласно им, взгляды, идеи порождают социальные проблемы, в том числе и женские проблемы. В действительности же идеи рождаются на базе материальных отношений человека, являются их отражением.

В итоге они заключают, что с помощью законодательных инициатив может быть решена проблема расовой дискриминации.

КПГ отнюдь не недооценивает государство, образование, церковь, СМИ, социальную политику, которые легализуют неравенство в обществе. Тот факт, что ошибочные представления о положении женщины в современном капиталистическом мире воспроизводятся не только посредством отношения работодателей на рабочих местах, но и через поведение мужчин, занятых в органах буржуазной государственной власти, через СМИ, образование, религиозные догмы, не отменяет того, что источником женского неравенства является деление общества на эксплуататоров и тех, кто подвергается эксплуатации.

С одной стороны, воспроизводятся крайне устаревшие и реакционные представления, которые живут и поныне, особенно в наиболее отсталых обществах или в условиях длительного капиталистического экономического кризиса и массовой безработицы. Это представления о том, что женщина, должна заниматься домашним хозяйством, ее основной функцией является материнство, она должна быть оторвана от общественного производства и социальной деятельности.

А с другой стороны, в наши дни буржуазная пропаганда во имя якобы «свободы» воспроизводит теории вплоть до иррациональных взглядов на деторождение и усыновление детей.

Теории социального пола рассматривают пол как социальную, лингвистическую конструкцию, как роль, которой общество наделяет своих членов. Речь идет о теориях, некоторые из которых не признают половых различий между мужчинами и женщинами как объективный факт, переворачивая реальность с ног на голову. Они не признают, что существует биологическая основа сексуального влечения между мужчиной и женщиной для совершения полового акта, а утверждают, что влечение имеет исключительно социальные причины.

Главное в том, что они абсолютизируют индивидуальный опыт как источник познания, недооценивая социальный опыт и знания, социальную реальность.

Сторонники этих теорий считают, что язык не отражает реальность, а строит реальность, говорят, что идентичность строится с помощью речи. Они отрицают существование объективной реальности, которая существует независимо от человеческого сознания и отражается им, н-р, с помощью опыта, языка.

Слово, например, больше, чем просто символ. Это не простой котракт, чтобы мы понимали друг друга. Оно имеет материальную основу, связано с объективными отношениями и отражает их историчность. Когда мы обозначаем словом что-то, то делаем это потому, что это уже существует, а не для того, чтобы его создавать. Точно так же смысл выражает объективное отношение индивида к миру, несмотря на то, что формируется субъективно.

 Так они искажают понятие классового и расового угнетения женщин, в результате не учитывают особых социальных потребностей женщин в связи с их репродуктивной ролью. Так они скрывают, что проблемы в отношениях между двумя полами - проблемы общения, поведения - берут свои корни тысячи лет назад из первого классового общества.

Пока существует частная капиталистическая собственность, будут воспроизводиться индивидуализм и конкуренция, эгоистичный образ жизни, которые оказывают влияние на рабочий класс, народные слои и разрушают общественные отношения, отношения между мужчинами и женщинами, личные отношения. Стимул капиталистического производства - прибыль, проникает в качестве экономического стимула в сам институт семьи, воспроизводя экономическое, социальное, культурное принуждение. То, что регулируется законодательно в капиталистическом обществе - это экономические отношения родителей с детьми.

 Организация борьбы против этих теорий и политической практики, основанной на них, вместе с программными разработками компартии при использовании положительного и отрицательного опыта классовой борьбы, построения социализма в 20-м веке, может вывести на более высокий уровень наши усилия по развертыванию идеологической, политической, массовой борьбы, по включению женщин в рабочее, женское, в целом народное движение. Так давайте, как компартия, сделаем более решительные шаги по сближению партии с работницами, женщинами из народа, особенно молодыми женщинами, а также по включению их в органы компартии.

 

Важность специализированной деятельности рабочего, народного движения среди женщин, опыт автономного женского движения.

КПГ вместе с KМГ, проводя разнообразные виды деятельности до 2018 года в рамках празднования 100-летия компартии, стремится использовать исторический опыт, показать, что КПГ открыла женщинам путь к участию в общественно-политической классовой борьбе внутри профсоюзного движения, радикального женского движения. Стремится показать огромный опыт, накопленный нашей партией в работе с трудящимися женщинами, в разработке политических, массовых целей борьбы за права трудящихся женщин, самозанятых работниц, работниц неформального сектора, так называемых домработниц, портних, уборщиц.

Коммунистки и сторонницы КПГ участвуют в женских организациях, деятельность которых ориентирована на использование классового подхода к женскому вопросу. Речь идет об организациях и объединениях, входящих в Федерацию женщин Греции (ОГЕ). В женских организациях участвуют женщины из рабочего класса, народа, независимо от их политической принадлежности.

 Вокруг ОГЕ сплачиваются работницы, безработные, самозанятые женщины, крестьянки, молодые матери, студентки, пенсионерки, эмигрантки. Кроме того, даже сегодня, есть женщины, которые занимаются только домашним хозяйством. Одни раньше участвовали в женском движении. А другие познакомились с коллективной, радикальной деятельностью через организации и объединения, входящие в ОГЕ, расположенные по соседству с их местом жительства.

Коммунистки, участвующие в радикальном, женском движении, пытаются разработать содержание и формы деятельности, требования выдвигаемые в борьбе, которые могут способствовать сплочению большего количества женщин из рабочей и народной среды, их классовому пробуждению. Эти разработки помогут повысить компетентность органов рабочего, народного движения, чтобы они могли проводить аналогичную специализированную деятельность для повышения уровня организации женщин.

Существует опасность того, что даже классово сознательные женщины могут подходить к женскому вопросу как к абсолютно интегрированному к рабочему профсоюзному движению, так как женщины и мужчины работают вместе почти во всех отраслях промышленности, во всех секторах социальной сферы, во всех сферах государственного управления и вместе участвуют или могут участвовать в соответствующих профсоюзных организациях. К этому вопросу однобоко могут подходить коммунистки- студентки, которые больше не испытывают сегрегации по признаку пола в системе среднего образования, как раньше, или гендерного барьера в системе высшего образования.

Фактом является то, что сегодня, по крайней мере, классово ориентированные профсоюзы в своих заявлениях выдвигают требование "равной оплаты за равный труд", т.е. требование равенства женщин и мужчин в системе капиталистической эксплуатации. Однако на практике они затрудняются понять, как именно капиталисты и их государства нарушают равноправие путем степени эксплуатации мужчин и женщин, или почему в действительности цена женской рабочей силы как товара ниже мужской рабочей силы, например, большее количество женщин занято в низкооплачиваемых работах, ограничения в связи с беременностью, более широкое участие в работах с неполной, частичной занятостью и т.д.

В то же время большая часть руководства, особенно средних профсоюзных организаций, слилась с правительственным - работодательским синдикализмом, во имя «равенства» поддержала реакционные правительственные - работодательские меры в отношении работающих женщин, например, выравнивание пенсионного возраста для женщин и мужчин, отмена запрета на работу женщин в ночное время или ограничение этого запрета и другое.

Общей проблемой, которая в том числе касается и классово ориентированных профсоюзов, федераций, рабочих центров, тех, кто сегодня в Греции сплотился вокруг Всерабочего боевого фронта (ПАМЕ), является очень низкий уровень участия женщин в руководстве профсоюзов, даже в секторах, где отмечается большое участие женской рабочей силы. Даже тот факт, что не было проведено ценного исследования относительно участия женщин в руководстве профсоюзного движения, является выражением отсутствия осознания современных форм и размеров женского вопроса.

Предпринимаемые в последние годы усилия по совместной деятельности женских организаций с рабочими и народными организациями антимонополистической направленности помогли повысить ориентацию на содержание и формы специализированной работы. Речь идет об осуществлении совместных инициатив по поводу увольнений беременных женщин, работающих на предприятиях, условий труда работающих женщин, а также по вопросам, которые в целом волнуют рабочую народную семью: материнство, здоровье и возросшие потребности в профилактике здоровья женщин, образование и социальное обеспечение, спорт, культура, вопросы беженцев и мигрантов, насилие в отношении женщин.

Наиболее сложным вопросом является терпеливая работа по повышению активности женщин в народном движении, по объединению их в борьбе в антимонополистическом антикапиталистическом направлении.

Отдел ЦК КПГ по вопросам равноправия женщин

 

 

 

© 2012 При копировании размещенных на cpsu.by материалов,
ссылка на cpsu.by обязательна.